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倪献鸥:满地六便士,她却看见了月光

2019-07-18 点击:559
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《天下杭商》该杂志由杭州日报报业集团和科迪资本集团联合主办,旨在展示杭尚的价值观和核心动力,向全世界讲述世界“奇迹+明星+闪耀”的故事。 “天下航上”的公众号将陆续发布《天下杭商》。今天推出的是第20届Life Home《倪献鸥:满地六便士,她却看见了月光》。

聚会是月光,散落在星空中

2018年,中国美术学院的年轻教师倪贤佑因其作品《月光》系列珠宝而获得2018A“国际设计大奖赛珠宝,眼镜及手表设计设计奖”银奖。

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《月光》系列珠宝

A'Design Grand Prix是世界上最大的设计竞赛,被称为设计界的奥斯卡奖。奖项授予最佳设计,设计理念以及产品和服务。获得此奖项表明,Ni Xianou的设计在国际上得到了重新认可。

“我想起了夏天想象中童年的场景,我想用不同的材料展示记忆中的场景。”倪贤欧坦言,她的获奖作品《月光》系列珠宝的灵感来自温州乐清。他早年对他的老家庭的记忆。

倪贤欧在夏夜的童年记忆中,清凉的微风在大厅里,星星闪闪发光。 “老一辈总是喜欢移动竹椅,坐在巷子里。摇动大Pu的扇子,让它凉爽。告诉我和我的朋友一个幻想和神话。这些故事已成为An我童年记忆中不可或缺的一部分。“

半夜带着小诗的月亮经常提醒她在夜晚仰望天空,想着:那个月,无论是老人说的那么久,还有月亮和月亮,还有一个月神。

明亮的月光总是有着梦幻般的氛围。正是这种难以形容的梦幻氛围激发了倪贤欧创作她的《月光》作品。

分支,卫星,露珠等被用作创造性元素,并且它们被塑造成简单和抽象的几何图形。它们围绕完美圆形的内框架排列。每个元素都是斑驳的,高低的,有主人和奴隶,重心等。组成的特征,但也密集和密集,虚拟和真实,整体形状显示视觉错觉的影响。这是Ni Xiangou在A'Design Grand Prix《月光》中获奖的作品。

“中国古代文人一直把山,河,太阳等自然景观作为一种情感。这是对世俗世界的一种呐喊。我特别喜欢月亮,所以我想用一种特殊的结构来表达狡猾的魅力。三维水平的月光。出来。“倪贤欧笑着说。

在倪贤欧看来,月亮可以表现出傲慢和丰满,可以表现出白皙和克制,显示出遗产和宁静。云与月亮的交织可以呈现移动景观的动态平衡。由于交响乐通常构成完美的和谐,它是人与自然的哲学反映。数千年的忧郁和忧郁,带走了所有的时间。即使你经历了无尽的岁月,你也不会沧桑。

世界上有太多人瞧不起地面上的六便士,倪贤欧忽略了六便士,选择了伸出手触摸月光和星光。

长期学习,学习艺术并不尴尬

“我一直觉得,如果你想在生活中做一件事,只有人才不够,还要不断努力寻找突破,自我完善和发展。”倪先欧温柔的声音带着某种坚定。

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从1994年到2001年,倪贤ou在中国美术学院完成了本科和硕士学位。她谈到了上学途中的艰辛。她带着淡淡的态度。 “在那个时代读书的人怎么能有一些容易的东西?”

从温州到杭州,有近十几个小时的山路奔跑,七年往返的漫长而短暂的夜晚很短。可能黑暗中的一切都有命运。倪祥欧研究了中国的工业设计。在担任大学教师几年后,他教授艺术设计。

后来,我去英国学习家居设计,但由于偶然的机会,经过伯明翰珠宝学院,我看到了学生们展示的作品,他们立刻被他们独特的创造力和精湛的技艺所吸引。即使决定留在伯明翰珠宝研究所学习金饰课程,然后阅读珠宝设计硕士学位,一年就是三年。

“关于对珠宝设计的理解,在英国学习的经历也给了我很多启发。例如,对于英国人来说,珠宝和衣服是一种自我表达的方式,注重个性化消费,珠宝应用非常日常,参与活动。会选择合适的首饰佩戴。但对于中国人来说,更多的是将珠宝视为一种奢侈品。“倪贤佑有她的珠宝理想,她想要做的就是从形式到材料突破公众的珠宝。知道,角,牙齿化石,骨头,竹子。可以是制作珠宝的材料。

倪先欧一直喜欢牵手,早期的工业设计思想也给了她很多帮助,使她在空间建模能力和系统设计思想上有一定的优势。当然,拥有这些知识是不够的。艺术创作需要有自己独特的见解和个性化的表达方式。应该说它更具情感表达。

倪贤佑也是生活中的一部分人,她的创造力往往源于生活。她说:“作为一名艺术家,所有的创作灵感都来自生活。无论是平静还是高潮,它都是生活的艺术。”

环游世界,观看各种艺术展览已经成为她生活中的常态。可以说,艺术的生命和倪先欧再也无法区分了。观看展览,购物和参观古董市场,生活中有一种微妙的美。只要你有心,就会有新的发现。

在Ni Xiangou看来,珠宝不仅是一种可以穿的装饰品,也是一种灵魂的作品,是创作者和穿着者之间交流的媒介。用真诚的心来表达自己,创作的作品可以触动灵魂。保持纯洁的心灵,投资于自我创造的世界,发现自我,发现世界。每当我沉浸在创作过程中,她坦率地说:“我会感受到内心的平静和快乐。”

生命是生活的问题,难以成为一颗心。

最初的心脏在广场上,而统治者在心中。倪先欧认为她不仅是珠宝设计师,而且她属于珠宝工匠类别,不仅设计图案和图案,还要亲自参与。

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倪先欧的作品和工具

顾名思义,工艺精神是工匠们精心制作产品以使其产品更加完美的精神概念。时代在迅速发展,许多人为了获利和追求速度和金钱而不断放弃自己的信仰。但是,仍有一些人坚持自己的信仰,坚持传统观念,认真完成自己的工作。每件作品都有诚意。

“工匠的精神今天重新审视。它不应该是传统工匠精神的再版。它应该是新工匠的发展和塑造。不是要保持旧的,而是要重塑传统。”倪贤欧说。

可能是因为出国留学的经历,倪先欧认为他更倾向于拥有美国工匠的精神:用他周围已有的东西创造新事物;他的创作行为充满了热情,甚至是痴迷,起初并没有明确的目的。它是一种“破坏性行为”,纯粹是“坏孩子”的形象,不同于中国传统珠宝设计所倡导的“完美”。

“我正在研究美学和爱哲学。”倪贤欧也喜欢用解构来增添她的作品。通过分解的概念,强调打破,叠加,重组,重视个人和组成部分本身,反对完全统一,以创造分裂和不确定性。

Ni Xianou也是意大利杂志《VOGUEGIOIELL》命名的为数不多的“亚洲当代先锋珠宝设计师”之一。她说:“在我的作品中,我更关注的是物体的存在,而不仅仅是珠宝的注意力,它还有自己的功能和物质本身。”

从英国回来后,倪贤ou经常到全国各地旅行,有时候旅行,有时候参展,更常见的是寻找制作珠宝的原材料,比如旧瓷砖。

虽然这些瓷器已经存在了几年,但它们仍然清晰干净,而且它们的釉和绘画都很漂亮。在倪贤佑的眼中,他们就像金星一样,手臂骨折,不完整,使他们的美丽无限放大。废金属铁,他们的声音,当他们遇到闪亮和引人注目的玉宝藏,什么样的火花将被消灭?

“破坏原始结构并重建新订单。例如,我的《空城》系列使用了鱼骨,瓷砖,碧玺,玉石和其他材料,这些材料都是从原始结构中拆除的。解构让我明白,碎片化也会浓缩瓷器本身的美感。“倪先欧说。

在Ni Xianou的手中,经过无数次的切割,破碎,磨削和重塑,它们可以被精美地描绘成河流和河流。

就像她最近在慕尼黑Schmuck当代珠宝展上展出的古代瓷器珠宝作品《并存》一样,古代瓷器与现代工业材料混合,采用传统的漆艺珐琅修复技术,与各种元素锻造锤不相容长山区和河流的舒适性,如遥远的山脉和墨水,树木的阴影交织,美丽和自我维持。

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作者|赵俊芳陆庆南

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